PRINCÍPIO DE VIBRAÇÃO

“Nada está parado, tudo se move, tudo vibra”.

Instrução III

O Princípio de Vibração compreende a verdade que o movimento é manifestado em tudo no Universo, que nada está parado, que tudo se move, vibra e circula. Este princípio hermético foi reconhecido por muito dos maiores filósofos gregos que o introduziram em seus sistemas. Mas, depois, por muitos séculos, foram perdidos pelos pensadores que estavam fora das fileiras herméticas. Mas no século IX, a ciência física descobriu novamente a verdade e as descobertas científicas do século XX acrescentaram as provas de exatidão e verdade da secular doutrina hermética.

Significa que tudo em todo lugar está em constante vibração!

Os ensinamentos herméticos dizem que não somente tudo está em movimento e vibração constante, mas também que as diferenças entre as diversas manifestações do poder universal são devidas inteiramente à variação da escala e do modo das vibrações.  No plano físico, um objeto que se move rapidamente (como uma roda gigante) parece estar parado. O Espírito vibra também mais intensamente ainda, ou seja, está numa extremidade do pólo das vibrações, enquanto a matéria na outra, numa manifestação mais densa; entre esses dois pólos estão milhões de escalas e modos de vibração.

Matéria e Energia são então manifestações diferentes de vibração, e a ciência moderna prova que o que chamamos Matéria e Energia são simplesmente modos de movimento vibratório, inclusive hoje muitos dos mais adiantados cientistas estão concordando com os ocultistas que sustentam que os fenômenos da Mente são modos semelhantes de vibração e movimento. A ciência ensina que toda a matéria manifesta, em alguns graus, as vibrações procedentes da temperatura ou calor. Seja um objeto quente ou frio, ambos sendo simplesmente graus da mesma coisa, ele manifesta certas vibrações quentes, e neste sentido está em movimento e vibração. Logo, todas as partículas da matéria estão em movimento circular, desde os corpúsculos até os sóis. Os planetas giram ao redor dos sóis, e muitos deles giram sobre seus eixos. Os sóis movem-se ao redor dos grandes pontos centrais, e crê-se que estes se movem ao redor de maiores pontos, e assim por diante, até o infinito. As moléculas de que as espécies particulares da matéria são compostas se acham num estado de constante vibração e movimento umas ao redor das outras. As moléculas são compostas por átomos, que, semelhantemente, se acham em estado de constante movimento e vibração. Os átomos são compostos de corpúsculos, elétrons, nêutrons, prótons e sub-partículas menores ainda, que estão em estado de movimento rápido, girando sempre, manifestando uma intensa vibração. Assim, todas as formas de matéria manifestam a vibração, de acordo com o princípio da Vibração.

A ciência ensina que a luz, o calor, o magnetismo e a eletricidade são simplesmente formas de movimentos vibratórios provavelmente emanados do éter. A ciência não explica a natureza dos fenômenos conhecidos como “coesão”, que é o principio de atração molecular, nem a “afinidade química”, que é o principio da atração atômica, nem a “gravitação”, o maior mistério dentre todos, que é o princípio da atração pela qual uma partícula ou massa de matéria é atraída por outra. Apesar dessas formas de energia não serem entendidas, é aceito amplamente que são manifestações da mesma forma da energia vibratória, fato que os hermetistas descobriram e dizem há milênios.

O Éter é considerado pela ciência, muito embora com a compreensão limitada de sua natureza, uma realidade sempre considerada pelos hermetistas como uma manifestação elevada da matéria, uma matéria em um grau elevado de vibração denominada de “substancia etérea”. O hermetismo considera que a “substancia etérea” é de extrema tenuidade e elasticidade, que penetra o espaço universal servindo como meio de transmissão das ondas da energia vibratória como o calor, a luz, a eletricidade, o magnetismo, e todas outras. A substancia etérea é um elo de união entre as formas da energia vibratória conhecida como matéria, de um lado, e a energia ou força do outro.

Uma exemplificação concreta, que pode parecer parte hipotética apenas pela limitação técnica na sua execução quando fora de laboratórios sofisticados, seria um peão girando a princípio numa pequena escala de ligeireza. Suponhamos que o objeto se move lentamente. Esse pião pode ser visto facilmente, mas nenhum som do seu movimento estimula nossa audição. Aumentando-se gradualmente a velocidade, o movimento muito rápido faz soar um ruído de uma nota baixa, muito sutil. Aumentando-se mais o movimento, uma nota superior é melhor ouvida, e a cada incremento de velocidade, notas mais agudas, cada vez mais audíveis são emitidas, uma após a outra, e todas as notas da escala musical aparecem, subindo cada vez mais conforme é aumentado o movimento, mudando-se de escala para escala, as diferentes notas musicais. Finalmente quando o movimento passou certa escala, uma freqüência acima de 8000 hz, a nota final perceptível aos ouvidos humanos é alcançada, um som agudo soa morrendo ao longe, e segue-se o silencio. Nenhum som do objeto girante é mais ouvido, o grau de movimento sendo tão elevado que o ouvido humano não pode registrar as vibrações sonoras. Então começa a percepção dos graus ascendentes do calor e depois de algum tempo o olho percebe um vislumbre do objeto que se torna uma escuridão de cor avermelhada. Como continua a aumentar o grau de vibração, o vermelho fica mais claro, passa ao alaranjado que passa ao amarelo. Depois se seguem sucessivamente o verde, o azul, o anil e finalmente o violeta, conforme for aumentando o grau de ligeireza. Então a cor violeta desaparece, e todas as cores desaparecem à vista humana, mas existem raios invisíveis sendo emanados do objeto, como raios X, eletricidade e magnetismo, enquanto se transforma a constituição da matéria do objeto. A partir de certo ponto as moléculas do objeto se desintegram e giram por si mesmas nos elementos constituintes, os átomos. Esses átomos são acelerados ao ponto de serem separados nos pequenos corpúsculos de que são formados, até quando esses desaparecem e temos a substância etérea.

Pode-se dizer que toda a energia do espírito esteja numa escala superior à da substancia etérea, mas na verdade a ciência não continua para diante da substancia etérea, mas os hermetistas ensinam que as vibrações chegando cada vez mais alto, a manifestação poderia atingir os diversos graus mentais na direção do Espírito; então poder-se-ia reentrar finalmente no Todo, que é o Espírito Absoluto.

Nos graus em que o objeto expele vibrações, radiações de som, luz, calor, dentre outras, ele objeto não está transformado nessas formas de energia, mas simplesmente alcança um grau de vibração em que estas formas de energia são livradas das influencias restritivas das suas moléculas, seus átomos e corpúsculos. Estas formas de energia, apesar de muito mais elevadas na escala do que a matéria, estão aprisionadas e limitadas nas combinações materiais, restringidas e limitadas nas criações destas formas, de modo que estas são as mais verdadeiras de todas as criações, ficando a força criadora envolvida na sua criação.

Os ensinamentos herméticos vão muito além dos da ciência moderna. Eles ensinam que toda a manifestação do pensamento, emoção, raciocínio, vontade, desejo, qualquer condição ou estado, são acompanhados por vibrações, uma porção das quais é expelida e tende a afetar a mente de outras pessoas por indução. Este é o princípio que produz os fenômenos de telepatia, influencia mental e outras formas da ação e do poder da mente.

Nossos pensamentos e nossas emoções são vibrações que podem agir na prática nas nossas vidas; todos os pensamentos, todas as emoções ou estados mentais têm o seu grau e modo de vibração. Por um esforço da vontade da pessoa, ou de outras pessoas, estes estados mentais podem ser reproduzidos, do mesmo modo que um tom musical pode ser reproduzido por meio da vibração de um instrumento, como a cor pode ser reproduzida também. Pelo conhecimento do Princípio da Vibração, aplicado aos fenômenos mentais, pode-se polarizar a sua mente no grau que quiser, adquirindo um perfeito domínio sobre os seus estados mentais, como pode afetar as mentes dos outros, produzindo estados desejados. Pode-se produzir no plano mental o que a ciência pode produzir no plano físico.

A responsabilidade é enorme para quem tem acesso a esses conhecimentos; o domínio desses conhecimentos não é para todos, mas para aqueles que o farão sem egoísmo, para a evolução e para o bem; são necessárias qualificações, a começar pela determinação e paciência; muito estudo e muito amor. O Princípio da Vibração compreende os admiráveis fenômenos do poder manifestado pelos Mestres que aparentemente são capazes de interferir nas Leis da Natureza, mas que em realidade simplesmente usam uma lei contra outra, um princípio contra outro, obtendo resultados com as mudanças de vibrações dos objetos materiais ou transformando formas de energia, alcançando o que é comumente denominado Milagre.

O estudante do Hermetismo terá acesso a velhos escritos herméticos onde em um deles lê-se o seguinte: “Aquele que compreende o Princípio de Vibração alcançou o cetro do Poder”.  (Caibalion)

PRINCÍPIO DE CORRESPONDÊNCIA

“O que está em cima é como o que está embaixo, e o que está embaixo é como o que está em cima.”

Instrução  II

O Princípio de Correspondência contém a verdade que existe uma correspondência entre as leis e os fenômenos dos diversos planos da existência. O antigo axioma hermético diz as palavras: “O que está em cima é como o que está embaixo, e o que está embaixo é como o que está em cima”. A compreensão desse princípio dá meios de explicar muitos paradoxos e segredos da Natureza. Por meio desse saber, pode-se estudar e chegar a compreender muitas coisas fora de alcance, em planos existenciais distantes, porque se tem acesso a eles por meio da correspondência.

As vidas no planeta são as interações de todos os elementos que estruturam o universo, as vidas nada mais são do que interações harmoniosas de todos os elementos e de todas as forças que estruturam o campo da existência. De acordo com os antigos hermetistas, o uso constante do Princípio da Correspondência rasga aos poucos o véu de Ísis e um vislumbre da face da Deusa pode ser percebido. É o mesmo que os princípios da geometria habilitam o homem, enquanto em seu observatório, a medir sóis longíguos, assim também o conhecimento do Princípio da Correspondência habilita o homem a raciocinar inteligentemente do conhecido ao desconhecido.

O Segundo Grande Princípio Hermético explica a verdade que há uma harmonia, uma correlação e correspondência entre os diferentes planos de Manifestação, Vida e Existência. Esta afirmação é uma verdade porque tudo o que está incluído no Universo emana da mesma fonte; as mesmas leis, princípios e características se aplicam a cada unidade, ou combinação de unidades de atividade, assim como cada qual manifesta seus fenômenos no seu próprio plano.

Temos diferentes planos no Universo, cada qual com seus fenômenos. O Universo é dividido em três grandes classes de fenômenos, conhecidas como os Três Grandes Planos que são O Grande Plano Físico, O Grande Plano Mental e O Grande Plano Espiritual. Estas divisões são na verdade graus ascendentes da grande escada da Vida, o ponto mais baixo da qual é a Matéria não diferenciada, e o ponto mais elevado o Espírito; mas esses planos se interpenetram, portanto não é possível, na prática, exata separação dessas realidades. Esses Três Grandes Planos são considerados como três grandes grupos de graus de Manifestação Vital.

 “Plano” não é lugar tendo dimensões, nem uma dimensão ordinária do espaço, mas é um estado ou uma condição, um grau de dimensão em escala sujeita a medida.  Pode parecer paradoxal, mas examinemos melhor o assunto. Uma “dimensão” é uma medição, por exemplo, de espaço, em linha reta em relação ao comprimento. As dimensões do espaço são comprimento, largura, altura, também a espessura e a circunferência. Mas há outra dimensão, a das coisas criadas e não manifestadas na Matéria densa, há muito conhecida dos ocultistas, também hoje dos cientistas, apesar destes não a denominarem com o termo “dimensão”; e esta nova dimensão, que futuramente será mais investigada como Quarta Dimensão, é a marca usada na determinação dos Graus ou Planos. Que hoje a ciência já investiga isso através de experimentos com partículas subatômicas. Mas como essa Quarta Dimensão, que não é um lugar no espaço e sim um estado, uma condição, pode estar sujeito a medidas.

De fato, vários experimentos científicos hoje estudam o assunto. Esta Quarta Dimensão pode ser chamada a “Dimensão da Vibração”. Como disse, esse é um fato bem conhecido para a moderna ciência, mas também para os hermetistas que há milênios estabeleceram essa verdade no seu Terceiro Princípio hermético, que estudaremos depois, onde se enuncia que “tudo se move, tudo vibra, nada está parado”. Os diferentes coeficientes, direções e maneiras ou formas de movimento dessas vibrações estabelecem graus numa escala, que pode ser medida, e estabelecem os graus da Quarta Dimensão, graus esses que os ocultistas chamam de “Planos”. O grau mais elevado de vibração constitui o plano mais elevado, onde se acham as mais elevadas manifestações da Vida. Assim, apesar de um Plano não ser um lugar, nem ainda um estado ou uma condição, ele possui as qualidades de ambos.

Deve-se lembrar que as divisões dos fenômenos do Universo que são empregadas pelos hermetistas visam facilitar o pensamento e o estudo dos vários graus e formas da atividade e da vida universal. O átomo de matéria, a unidade de força, a mente do homem e a existência do Arcanjo são graus de uma escala, e fundamentalmente a mesma coisa, a diferença sendo simplesmente uma questão de grau e coeficiente de vibração; tudo é criação do Todo, e só têm sua existência na Infinita Mente do Todo. Os hermetistas subdividem cada um dos Três Grandes Planos em Sete Planos menores, e cada um destes são também subdivididos em sete subplanos, penetrando uns nos outros, e novamente, adotados para conveniência do estudo.

Vamos então estudar com atenção as subdivisões do Grande Plano Físico.

O Grande Plano Físico, com seus Sete Planos menores, é a divisão dos fenômenos do Universo que inclui todos os que são relativos às coisas, forças e manifestações físicas ou mentais. Inclui todas as formas de que chamamos Matéria, Energia ou Força. A filosofia hermética não reconhece a Matéria como uma “coisa em si”, ou como tendo uma existência separada constante na Mente do Todo. Os ensinamentos explicam que a Matéria é antes uma forma da Energia, num coeficiente inferior de vibrações de certa espécie. Assim, o hermetismo classifica a Matéria como a extremidade inferior da Energia dando-lhe três dos Sete Planos menores do Grande Plano Físico. Temos assim, os três Planos da Matéria (A, B, C), o Plano da Substancia Etérea, e os três Planos da Energia (A, B, C), nessa seqüência.

O Plano da Matéria (A) compreende as formas da Matéria em suas formas de sólidos, líquidos e gasosos como geralmente reconhecem os livros de física.  O Plano da Matéria (B) compreende as formas mais elevadas e mais sutis da Matéria, cuja existência a ciência moderna já reconhece, que são os fenômenos da Matéria Radiante (radioatividade, laser, ressonância magnética, etc.), contidos na subdivisão inferior deste Plano menor: subdivisão de (B). O Plano da Matéria (C) compreende as formas da Matéria mais sutil e tênue, cuja existência não é suspeitada pelos cientistas. O Plano da Substancia Etérea compreende o que a ciência chama “O Éter”, uma substancia de extrema tenuidade e elasticidade, que penetra todo o Espaço do Universo, e age como mediador para a transmissão de ondas de energia, como a luz, o calor, a eletricidade, etc. Esta substancia etérea forma um elo entre a Matéria e a Energia, e participa da natureza de ambas. Também este plano tem sete subdivisões, como todos os Planos menores anteriores, e os três da Energia. Imediatamente acima desse Plano está o Plano da Energia (A) que compreende as formas de Energia conhecidas da ciência, sendo os sete subplanos o Calor, a Luz, o Magnetismo, a Eletricidade, a Gravitação, Afinidade Química e Radioatividade. O Plano da Energia (B) tem sete subdivisões de energias e são as “Forças Mais Sutis da Natureza”, presentes nas manifestações de certos fenômenos mentais. O Plano de Energia (C), também com sete subplanos, tem Energias tão elevadas que têm muitos caracteres da Vida, Energias mais afeitas ao uso dos entes do Plano Espiritual. Tais Energias são distantes do homem comum, e são tidas como expressão da Força Divina.

Vamos começar a estudar as subdivisões do Grande Plano Mental.

O segundo Grande Plano, O Grande Plano Mental, compreende as formas de pensamentos viventes, alguns deles normalmente reconhecidas, outros somente pelos ocultistas. Esse Grande Plano tem a seguinte subdivisão, na seqüência: o Plano da Mente Mineral, o Plano da Mente Elemental (A), o Plano da Mente Vegetal, o Plano da Mente Elemental (B), o Plano da Mente Animal, o Plano da Mente Elemental (C) e o Plano da Mente Hominal. O Plano da Mente Mineral compreende os estados ou as condições das unidades, entidades ou grupos e combinações que animam as formas conhecidas como minerais. Essas entidades não podem ser confundidas com as moléculas, os átomos, que são simplesmente os corpos ou as formas materiais destas entidades, assim como o corpo de um homem é a sua forma material e não ele mesmo. Essas entidades podem ser chamadas de espíritos, seres viventes em um grau inferior de desenvolvimento, vida e mente, exatamente um pouco maior que as unidades de Energia Vivente que compreendem elevadas subdivisões do Plano Físico. Como ocultistas atribuímos então possessão de mente, espírito e vida ao Reino Mineral. As moléculas, átomos estruturam minerais que têm seus amores e ódios, suas semelhanças e dessemelhanças, atrações e repulsões, afinidades e desafinidades, sendo então que o desejo, a vontade, as emoções e todos os sentimentos dos minerais apenas diferem em grau dos que têm os homens. O próximo Plano, O Plano da Mente Elemental (A), compreende o estado ou condição e desenvolvimento mental e vital de seres invisíveis aos sentidos do homem comum, mas muito presentes na vida do Universo, e muito conhecidos dos hermetistas. Seu grau de inteligência está entre a das entidades minerais e das vegetais, havendo sete subdivisões. Aqui se enquadram os Seres Elementais.

Vamos continuar a estudar os restantes cinco Planos Menores do Grande Plano Mental.

O terceiro Plano na seqüência, O Plano da Mente Vegetal, em suas sete subdivisões, compreende os estados ou as condições das entidades contidas no Reino Vegetal, os fenômenos vitais e mentais que as pessoas de inteligência média já podem bem compreender. Aliás, muito hoje se publica sobre o assunto “Mente e Vida das Plantas”. As plantas têm vida, mente e espírito, tanto quanto os animais e o homem. Temos então, nas suas sete subdivisões, desde o ser vegetal unicelular até os pluricelulares, e dentre estes, dos menos aos mais evoluídos. O Plano Elemental (B), nas sete subdivisões, compreende os estados de uma forma mais elevada das entidades elementais, invisíveis ao homem comum, cuja mente e vida situam-se na escala entre o Plano da Mente Vegetal e o Plano da Mente Animal, participando da natureza de ambos. O Plano da Mente Animal, com sete divisões, compreende os estados de entidades, entes ou espíritos que animam as formas de vidas animais, dos menos aos mais evoluídos, muitos familiares ao homem. O Plano de Mente Elemental (C), nas sete subdivisões também, compreende entidades ou seres invisíveis, como o são todas as formas elementais, conhecidos aqui como animais de poder em certos rituais, participam da natureza da vida animal e da humana em certo grau e em certas combinações. As formas mais elevadas são meio-humanas em inteligência. Esses seres são muito conhecidos dos ocultistas e das religiões xamânicas, nas suas diferentes expressões. Por fim, o último dos subplanos do Grande Plano Mental é o Plano da Mente Humana, nas suas sete subdivisões, que compreende as manifestações da vida e da mentalidade que são comuns ao Homem, nos seus vários graus e divisões. O homem médio ocupa a quarta subdivisão desse Plano, e somente o mais evoluído cruzou as fronteiras da quinta subdivisão. A espécie humana gastou milhões de anos para alcançar esta posição, e serão necessários muitos anos mais para que ela passe à sexta e à sétima subdivisão e vá além. Contudo há alguns espíritos avançados da nossa espécie que ultrapassaram as massas e que passaram a sexta e a sétima etapa, e alguns poucos estão acima delas. O homem da sexta subdivisão é denominado “Super-Homem”, e o da sétima “O Homem de Cima”. Os planos elementais que estudamos têm a mesma relação com os planos da Mentalidade e da Vida Mineral, Vegetal, Animal e Hominal, como as claves pretas do teclado do piano têm para com as claves brancas; as claves brancas produzem música, mas há certas escalas, melodias e harmonias em que as claves pretas são essenciais; são elos da condição do espírito; são entidades que podem atingir diversos planos, agindo no processo da evolução da vida.

 Vamos estudar o último grande plano, O Grande Plano Espiritual.

Sobre O Grande Plano Espiritual poderemos falar somente nos termos mais gerais porque como poderemos explicar estes estados mais elevados do Ente, da Vida e da Mente para nós mesmos que somos inábeis para compreender e entender essas mais elevadas expressões de Vida. Como pode ser a luz descrita por um homem nascido cego, ou a harmonia a um nascido surdo? A nomenclatura que a humanidade tem usado para os Seres desse Grande Plano, e que o hermetismo adota, tem apenas o propósito de classificar e nomear essas expressões de Vida para o estudo. Tudo que podemos dizer é que os sete planos menores do Grande Plano Espiritual, e cada plano menor com suas sete subdivisões, compreendem os Entes que possuem a Vida, a Mente e a Forma acima da do homem atual, como a deste está acima do verme terrestre, do mineral ou de certas formas da Energia. A Vida destes Seres é tão transcendental para nós que ainda não podemos pensar nos detalhes, e nossos processos mentais são para Eles como muito próximos da matéria. A matéria de que são compostos são dos planos mais elevados da Matéria, e muitos estão constituídos por um estado de pura Energia. Nos sete planos menores do Grande Plano Espiritual existem Entes que chamamos de Anjos, Arcanjos e Semideuses. No primeiro plano menor vivem as grandes almas que denominamos Adeptos, Mestres Ascensos, e os Seres Interplanetários. Acima deles fica a Grande Hierarquia das Hostes Angélicas, inconcebíveis ao entendimento do homem; acima destas ficam os que podem ser chamados de Os Deuses, tão elevados na escala da existência estão que suas inteligências e poderes são semelhantes aos atribuídos pela espécie humana às suas concepções da divindade. Estes Seres, como também os das Hostes Angélicas, tomam interesse nos negócios do Universo, promovendo proteção e exercendo poderosa influencia no processo da Evolução e do Progresso Cósmico. Há ocasionais intervenções Deles na assistência nos negócios humanos, o que criou as muitas lendas, crenças, religiões e tradições do passado ao presente. Essas Entidades impõem ao mundo os seus conhecimentos e poderes conforme a Lei do Todo. Estamos tratando das Entidades do terceiro subplano do Grande Plano Espiritual, e mesmo com os grandes ocultistas, os mais iluminados como o Mestre Hermes, e com todas as tradições dos estudos místicos da humanidade, não passamos além dessas noções; notícias dos outros subplanos mais elevados ainda não foram canalizadas, somente suas existências!

É importante saber que mesmo esses mais elevados Entes deste plano, existem simplesmente como criações do Todo, e são sujeitos aos Processos Cósmicos e às Leis Universais. Eles são ainda Mortais. Podemos chamá-los deuses comparados conosco, mas ainda são os Irmãos mais Velhos da existência, as Almas mais avançadas que ultrapassaram os seus irmãos, e que renunciaram ao êxtase da Absorção pelo Todo com o fim de ajudar o Universo, e a humanidade, cada qual em sua escala de vibração, para a jornada de subir o Caminho, buscar a Evolução. Mas eles pertencem ao Universo e estão sujeitos às suas condições, são mortais, e os seus planos estão abaixo do Espírito Absoluto. Os fenômenos espirituais são tão superiores aos Planos Mentais, fora de nossa compreensão, que uma tentativa de explicá-los resultaria em confusão de idéias, falsas idéias certamente; somos cegos e surdos à essa realidade.

Esses fenômenos são tão superiores que somente aqueles cujas mentes foram há muito adestradas nas linhas da filosofia hermética, pelas encarnações, e que transportam consigo conhecimentos adquiridos, podem compreender o significado dos ensinamentos sobre o Plano Espiritual. A procura de nossos templos, e a de outros templos hermetistas para a busca desses ensinamentos, demonstra uma aptidão que se encontra nas pessoas que estão em meio a essa jornada, como certamente é o caso dos aqui presentes, e que persistirem na caminhada. Muitos destes preceitos são considerados secretos por nós, hermetistas, são sagrados, importantes, mas perigosos para a disseminação ao público em geral. É porque o reconhecimento da palavra Espírito, e o contato com esse poder, é semelhante ao Poder Vivente, à Força Animada (que anima), à Essência Oculta, à Essência da Vida. Não se deve confundir essa força com os termos usuais de religioso, eclesiástico, etéreo, santo, etc. Aos ocultistas o Espírito tem o sentido do “Princípio Animado”, idéia de poder, energia vivente, força mística. E nós ocultistas sabemos que o que é conhecido como Poder Espiritual pode ser empregado tanto para o mau como para o bom fim, em concordância ao Princípio da Polaridade, que estudaremos mais adiante, fato bem conhecido de muitas religiões, nas suas concepções de diabo, Lúcifer, Anjos caídos, etc. Por isso, nossos experimentos e mais profundos estudos destes Planos se conservarão na Câmara Secreta do Templo, para os que de nós lá adentrarmos no futuro como sacerdotes e sacerdotisas. Podemos afirmar que aquele que atingiu os poderes espirituais superiores possíveis ao humano, e empregou-os mal, tem um terrível destino, e a vibração do pêndulo do Ritmo inevitavelmente lançá-lo-á no extremo mais baixo da existência material, de cujo ponto terá de refazer sua jornada pelas muitas voltas do Caminho, mas sempre com a tortura de ter consigo uma ligeira memória das alturas de que caiu por causa das más ações. A lenda da queda dos Anjos tem uma base nos fatos atuais como bem sabem os mais avançados ocultistas. Os esforços para poderes egoístas no Plano Espiritual inevitavelmente traz ao espírito egoísta a perda da sua balança espiritual, e a queda do mesmo modo que foi elevado. Mas ainda assim, a tal alma é dada a oportunidade da volta. O Principio da Correspondência “O que está em cima é como o que está embaixo, e o que está embaixo é como o que está em cima”, permeia todos os Três Grandes Planos, o Físico, o Mental e o Espiritual, porque há uma correspondência harmoniosa e correlação entre os diversos planos.

PRINCÍPIO DE MENTALISMO

“O Todo é Mente; o Universo é Mental.”

INSTRUÇÃO I

O Princípio de Mentalismo contém a verdade que “Tudo é Mente”. Significa “o Todo”, que é a Realidade substancial que se oculta em todas as manifestações e aparências que conhecemos sob o nome de Universo Material, Fenômenos da Vida, Matéria, Energia, tudo o que tem aparência aos nossos sentidos materiais.

Como se traduz “Tudo é Mente, o Universo é Mental”?

Quando se descobre a verdade que O Todo é Espírito, é incognoscível e indefinível em si mesmo, mas pode ser considerado como uma Mente Vivente Infinita e Universal. O mundo fenomenal ou universo é simplesmente uma Criação Mental do Todo, sujeita às Leis das Coisas criadas, e que o universo, como um todo, em suas partes ou unidades, tem sua existência na mente do Todo, em cuja Mente, vivemos, nos movemos e temos a nossa existência.

Poderíamos dizer que a nossa existência se baseia nas forças do universo para que nossas potencialidades sejam ativadas. É pela natureza Mental do Universo que se explica todos os fenômenos mentais e psíquicos, habilitando as pessoas a acessar as Leis do Universo Mental para aplicá-las na própria felicidade e evolução. O Eu é pura energia ligada ao mentalismo universal, e quanto mais se busca a verdadeira natureza, o próprio Eu, mais se aproxima do campo da potencialidade pura, mais entendemos que somos parte da Inteligência Universal.

Como sintonizar a realidade universal de nossa essência através dos estudos herméticos?

O estudante hermetista que trilha os primeiros passos destes estudos, como o contato pela primeira vez com os conhecimentos desta instrução, por exemplo, ainda não sabe aplicar inteligentemente a grande Lei Mental, apesar de empregá-la de maneira casual. Já estudamos no grau de Aspirante que nosso ponto de referência interior é o espírito, o Eu, não o ego. Devemos, portanto, aprender a ignorar a busca da aprovação dos outros, querer controlar as coisas, ter necessidade do poder externo, da posse das coisas, para depois ir a busca da sintonia de nossa verdadeira essência com a realidade universal. 

Com a Chave-Mestra em seu poder, o estudante poderá abrir as diversas portas do templo psíquico, mental e espiritual do conhecimento e entrar por elas livre e inteligentemente. Podem-se acessar três importantes portais: o da persistência, o da coragem e o da humildade; com a Chave-Mestra nas mãos o universo se abrirá ao espírito buscador. A Bíblia se reporta a essas passagens com as referências: “Procurais e encontrareis”; “Bateis e sereis atendidos”; “Pedis e recebereis”. Tudo poderá ser realizado pelo poder da Lei Mental; a verdadeira natureza da Força, da Energia e da Matéria; tudo está subordinado ao domínio da Mente.      

“A Chave-Mestra” é o conhecimento que aciona a abertura das portas do Caminho do Domínio sobre as coisas. “Aquele que compreende a verdade da Natureza Mental do Universo está bem avançado no Caminho do Domínio”, uma citação dos antigos hermetistas. É com a Chave-Mestra que se consegue o Domínio, o “Caminho do Domínio”; sem a Chave, o estudante baterá em vão nas diversas portas do Templo; com a Chave - Mestra, a potencialidade pura se torna possível ser acessada para o total Domínio, para a comunhão da essência divina do humano com a realidade universal.

Como ter o preparo em nossa vida terrena a todos esses poderes tão sublimes, a esses verdadeiros poderes?

Como tudo na vida, desde nossa primeira educação na infância, os passos são longos e cada um ao seu tempo; o descortinamento ocorre para todos os buscadores, sem exceção; o preparo do nosso mental, o desabrochar do nosso Eu é muito particularizado para cada criatura; é como a floração das diferentes espécies, cada uma ao seu tempo, e com florescência própria, com sua particular e individualizada beleza e perfume.  A vida é alquimia pura, mudanças, transformações e evolução constante, sempre o esforço premiado pela transmutação. Os estudos, as meditações, a dedicação acelera o preparo; a experiência de vida, a experiência cronológica na vida traz ensinamentos da escola da vida que acelera nossas habilidades de acesso às ferramentas de contato com o etéreo, com nosso divino; além disso, temos a dimensão da eternidade da vida da alma que é eterna aprendiz. Sempre é tempo de começar, ou de continuar, a jornada do esclarecimento, da luz, da transmutação. Nossa divindade se encontra em estado de graça sempre que a descobrimos, ou a redescobrimos. É tão intenso e arrebatador esse poder que se encontra grande prazer em se ligar às pessoas hermetistas e elas a você. É o poder do vínculo originado do amor verdadeiro, do reconhecimento do divino, da essência divina em nós. É o reconhecimento que não estamos sós, que estamos em Deus, e todos somos deuses e deusas, essências da mesma essência.

Se desejamos desfrutar os benefícios da potencialidade pura, se queremos fazer pleno uso da criatividade, que é inerente à consciência pura, ao Mentalismo, à Consciência Cósmica, precisamos ter acesso a ela. A Mente, tão bem como os metais e os elementos, pode ser transmutada de estado em estado, de grau em grau, de condição em condição, de pólo em pólo, de vibração em vibração. A verdadeira transmutação hermética é uma “Arte Mental”. Essa transmutação hermética significa dizer que o aprendizado da prática do silêncio, da meditação e do conhecimento de grau em grau todos os ensinamentos, nos torna detentores de saberes, de valores, de poderes que devem ser utilizados usualmente na vida diária.

E praticar todo o tempo os valores herméticos apreendidos significa assumir o compromisso de atuar na vida com o viés da espiritualidade, da divindade humana, e isso é perene transmutação; é necessário nessa conduta, reservar sempre um tempo do dia para o contato mais profundo com o simplesmente ser, com a própria espiritualidade, pela meditação e pelo silencio; é permitir que o ser espiritual e mágico interno atue nas vinte e quatro horas do dia; é dar espaço para a verdadeira essência atuar, mais sábia que o Ego. 

Transmutação é um termo usualmente empregado para a antiga arte da transmutação dos metais, particularmente dos antes denominados metais impuros em ouro. A palavra transmutar significa mudar de uma natureza, forma ou substância, em outra; significa transformar. Da mesma forma, “Transmutação Mental” significa a arte de transformar e de mudar os estados, as formas e as condições mentais em outras. Portanto a Transmutação Mental é a Arte da Química Mental, ou uma forma de psicologia mística.

Isso acontece porque “O Todo é Mente; o Universo é Mental”, significando que a Realidade Objetiva do Universo é Mente; e o mesmo Universo é Mental, isto é, existente na Mente do Todo. Se o Universo é Mental na sua natureza, a Transmutação Mental pode ser considerada como a arte de “Mudar as Condições do Universo”, nas divisões de Matéria, Força e Mente. A Transmutação Mental é a Magia de que os antigos escritores muito trataram nas suas obras místicas, mas que dão muito poucas instruções práticas para o real uso.

Se Tudo é Mental, então a arte que ensina a transmutar as condições mentais pode tornar o Mestre diretor das condições materiais tão bem como das condições chamadas ordinariamente mentais. De fato, a alquimista necessita estar adiantado na Alquimia Mental para obter o grau necessário de poder a fim de dominar as grosseiras condições físicas e os elementos da Natureza. Que tais homens tenham existido e existam ainda hoje, é matéria da maior certeza para todos os ocultistas adiantados de todas as escolas. Que existem Mestres e que eles têm estes poderes, os melhores instrutores asseguram-no a seus discípulos, tendo experiências que os justificam nestas opiniões e declarações. Estes Mestres não exibem em público os seus poderes, mas procuram o afastamento do tumulto dos homens, com o fim de abrir melhor o seu caminho na Senda do Conhecimento. Mencionamos aqui a sua existência simplesmente com o fim de chamar a atenção para o fato de que o seu poder é inteiramente Mental, e de que eles operam conforme as linhas da mais elevada transmutação mental, e em conformidade com o Principio Hermético de Mentalismo – “O Universo é Mental”.

Os discípulos do hermetismo de fato operam e interferem no mundo mental e no material, pois tudo o que chamamos fenômenos psíquicos, influencia mental, ciência mental, ou fenômenos de pensamento, se realizam pela mesma linha geral, porque nisto está mais um princípio oculto do que é a matéria cujo nome é dado ao fenômeno. O discípulo que é praticante da transmutação mental opera no plano mental, transmutando as condições mentais, os estados em outros, de acordo com diversas fórmulas ora mais, ora menos eficazes. Os diversos tratamentos, as afirmações e negações das escolas da ciência mental são antes fórmulas, frequentemente muito imperfeitas e não científicas, da Arte Hermética. A maioria dos praticantes modernos são ignorantes a respeito dessa arte, em comparação com os antigos Mestres, pois eles carecem do conhecimento fundamental sobre que é baseada a operação de sua prática. Ações espiritualistas de conquistas em diferentes necessidades, nas diversas denominações religiosas conhecidas, são resultados de ações ora mais ora menos eficazes do poder do mentalismo. Não somente os próprios estados mentais podem ser mudados ou transmutados pelos métodos herméticos, mas também os estados mentais dos outros o podem, e são mesmo constantemente transmutados, quase sempre inconscientemente, mas por vezes conscientemente por uma pessoa que conheça as leis e os princípios nos casos em que a pessoa influenciada não esteja informada dos princípios e da proteção própria. E, ainda mais, como sabem os discípulos e praticantes da ciência mental, toda condição material que dependa das mentes dos outros pode ser mudada ou transmutada de acordo com o desejo, a vontade e os tratamentos reais da pessoa que deseja mudar as condições da vida.

Entendemos então que nessas intervenções na Natureza, lidamos com forças invisíveis, mas reais energias que atuam na matéria. Do que é feito esse material, de onde vem e para onde se direciona?

Debaixo e dentro de todas as aparências ou manifestações exteriores, sempre houve uma Realidade Substancial. Esta é a Lei. O homem, considerando o Universo, de que é simplesmente uma partícula, observa que tudo se transforma em matéria, em forças e em estados mentais. Ele conhece que nada é real, mas que pelo contrário, tudo é móvel e condicional. Nada está parado; tudo nasce, cresce e morre; no momento que algo chega a seu auge, logo começa a declinar; a Lei do Ritmo está em constante ação; não há realidade, qualidade duradoura, fixidez ou substancialidade em qualquer coisa que seja; nada é permanente, tudo se transforma. O homem que observa as Leis do Universo vê que todas as coisas evoluem de outras coisas, e resolvem-se em outras; vê uma constante ação e reação, um fluxo e refluxo, uma criação e destruição, o nascimento, crescimento e a morte. O homem hermetista realizará todas essas coisas mutáveis mediante os conhecimentos que vai adquirindo do Todo, que serão, contudo, aparências ou manifestações exteriores da mesma Força Oculta, da mesma realidade substancial. O Todo pode ser chamado de divindade (sob vários títulos), eterna e infinita energia, diferentemente de acordo com os diferentes dogmas criados pela humanidade.

Nós hermetistas aprendemos que o Todo, em si mesmo, é incognoscível, o Hermetismo considera O Todo incognoscível, mas os estudos não se centram no desvendar e sim no conhecer, no vivenciar, no interagir; o hermetismo considera todas as teorias, conjecturas e especulações dos teólogos e metafísicos a respeito da natureza íntima do Todo como esforços infantis das mentes finitas para compreender o segredo do Infinito. Considera-se que tais esforços sempre se desviaram da verdadeira natureza do seu fim. Uma pessoa que prossegue em tais investigações vai, de circuito em circuito no labirinto do pensamento prejudicar seu são raciocínio, a sua ação e a sua conduta, até ficar totalmente inutilizada para o trabalho da vida. É como o esquilo, que furiosamente corre dentro de redondeza da sua gaiola, caminhando sempre sem nunca chegar a parte alguma, e parando somente quando se assusta: é enfim um prisioneiro.

Devemos atuar, aprender a interagir, trazer do não manifesto ao manifesto as criações, mas não nos preocuparmos com explicações dos atributos do Todo, porque na verdade nunca saberemos, porque são presunçosos os que atribuem ao Todo a personalidade, as qualidades e propriedades como atributos e características deles mesmos, e querem que o Todo tenha emoções, sensações e outras características humanas como desejo de lisonjas, de louvores, desejos de oferendas e adorações, e todos os outros atributos que sobrevivem desde a infância da espécie humana.

Seria essa a diferença entre a religião e a teologia?

A religião para nós é a realização institucional da existência do Todo, e sua relação para com ele, ao passo que a teologia representa o esforço do homem em atribuir-lhe personalidade, qualidades e características, as teorias a respeito dos seus negócios, planos, desejos e vontades, e as apropriações de tudo isso para o ofício de “mediadores” entre o Todo e o povo. A religião tem seu princípio na Realidade; a teologia se constitui no mais incerto apoio para a mente ou a alma do homem. Esse é o ponto de vista do hermetismo. Existem, entretanto, verdades conexas do Todo que a mente humana detectou e as aceita, mormente quando concordam com testemunhos de Iluminados dos Planos Superiores.

As verdades – Primeira: O Todo é tudo o que é real. Nada pode existir fora do Todo, porque do contrário o Todo não seria mais o Todo; Segunda: O Todo é infinito, porque não há quem defina, restrinja e limite o Todo. É infinito no tempo ou eterno; existiu sempre sem cessar; porque nada há que o pudesse criar, e se ele não tivesse existido, não poderia existir agora; existirá perpetuamente, porque não há quem o destrua, e ele não pode deixar de existir, porque aquilo que é alguma coisa não pode ficar sendo nada. É infinito no espaço; está em toda a parte porque não há lugar fora do Todo; é contínuo no Espaço sem cessação, separação ou interrupção, porque nada há que separe, divida ou interrompa a sua continuidade, e nada há para encher lacunas. É infinito ou Absoluto em poder; porque não há nada para limitá-lo, restringi-lo, ou acondicioná-lo; não está sujeito a nenhum outro poder, porque não há outro poder; Terceira: O Todo é imutável, ou não está sujeito a ser mudado na sua natureza real, nada há que possa operar mudanças nele, nada há em que possa ser mudado nem nada que tenha sido mudado. Não pode ser aumentado nem diminuído, nem fica maior ou menor, seja qual for o motivo. Ele sempre foi e sempre será tal como é agora: O Todo. Nada houve, nada há e nada haverá em que ele possa ser mudado.

Mas se estamos numa realidade onde as coisas mudam, como podemos estar dentro do Todo?

O Todo sendo infinito, absoluto, eterno e imutável, segue-se que tudo que é finito, passageiro, condicional e mutável não é O Todo. Como não há nada real fora do Todo, as coisas finitas não são reais. Não é intenção assustar aos estudantes neófitos com estas colocações; não pretendemos discutir neste momento, dogmas, por exemplo, de algumas ciências espirituais, como a cristã, dentre outras, que se fundamentaram sobre a parte inferior da filosofia hermética. Há uma Reconciliação frente a esses dogmas para o agora aparente estado contraditório do assunto, que será tratado mais adiante.

Mas vemos ao redor de nós que aquilo que se chama Matéria, constitui o princípio de todo as formas. Seria o todo simplesmente matéria?

Absolutamente, não! A Matéria não pode manifestar a Vida ou a Mente, e como elas são manifestadas no Universo, porque nada é superior à sua própria origem, nada se manifesta como efeito que não esteja na causa, nada evolui como conseqüente que não tenha involuido como antecedente. Quando a ciência moderna nos diz que não há realmente outra coisa senão matéria, devemos saber que aquilo que ela chama matéria é simplesmente uma energia ou força interrompida, isto é, uma energia ou força com poucos graus de vibração. A ciência materialista já abandonou a teoria da matéria e agora se apóia sobre a base da energia.

• Seria então O Todo é simplesmente Energia ou Força?

Não é Energia ou Força, como é empregado esses termos pela ciência comum, porque essas são coisas cegas e mecânicas, privadas de Vida e de Mente. A Vida ou a Mente não pode evoluir da Energia ou Força cega, pela razão dada acima, que “Nada é superior à sua própria origem; nada evolui que não tenha involuido; nada se manifesta como efeito que não tenha a sua causa”. Assim O Todo não pode ser simplesmente Energia ou Força, porque se assim fosse não teriam existência a Vida e a Mente, e sabemos que elas existem, porque nós temos Vida, e empregamos a Mente para considerar esta questão, assim como os que pretendem que a Energia ou Força seja Tudo.

Hoje aprendemos que o superior no universo à Matéria e Energia, são a Vida e a Mente, em todos os seus diversos graus de desenvolvimento. O Todo é a Mente Vivente, muito acima do que nós mortais conhecemos como Vida e Mente; a Infinita Mente é muito superior à Vida e à Mente finitas. O Todo é a Infinita Mente Vivente que o Iluminado denomina Espírito!