Fonte: De Dogme Rituel de la Haute Magie
Por Eliphas Levi (Alphonse Luís
Constant)
" Traduzido A. E. Waite.
".
Originalmente publicado por
Rider & Company, Inglaterra, 1896.
Transcrito converteu de um
formato de Adobe Acrobat por
Benjamim Rowe, junho, 2001.
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| fonte: https://myspace.com/taumaturgiaska |
Definimos milagres como os efeitos naturais de
causas excepcionais, uma ação no humano, em corpos sem meios visíveis, constitui um milagre na ordem
física. A influência exercitado em testamentos ou inteligências, ou de repente
ou dentro de um determinado tempo, e capaz de dominar pensamentos, mudando as
mais determinadas resoluções, paralisando as paixões mais violentas. esta influência
constitui um milagre dentro o ordem moral. O erro comum relativo a milagres é
os considerar como efeitos sem causas, contradições de Natureza, estranhos
súbito do divina Mente, não, vendo que um único milagre desta classe destruiria
a harmonia universal e reduza o universo a caos. Há milagres para os quais são
até mesmo impossíveis Isto é, Deus esses que envolvem absurdo. Podido Deus seja
absurdo para um momento, nem Ele nem o mundo estariam em existência o seguinte
de momento. Para espere do divina Juiz um efeito que tem uma causa
desproporcionada, ou até mesmo nenhuma causa nada, é o que é chamado Deus
tentador: está lançando o ego da pessoa no nulo. Deus opera pelos trabalhos
dele. em céu por anjos e em terra por homens. Conseqüentemente, em o círculo de
ação angelical, os anjos podem executar tudo aquilo é possível para Deus, e no
círculo humano de homens de ação pode dispor igualmente de divina Onipotência.
Em o céu de concepções humanas é humanidade que cria Deus, e homens pensa que
Deus os fez na imagem dele porque eles O fizeram dentro seu. O domínio de homem
é Natureza todo corpórea e visível em terra, e se ele não pode reger sóis e
estrelas, ele pode calcular o movimento deles/delas pelo menos, compute o
deles/delas distâncias e identifica os seus vão com a influência deles/delas.
Ele pode modificar a atmosfera, funcione um certo ponto nas estações mal, cure
ou prejudique o vizinhos dele, preserve vida e inflija morte. Pela conservação
de vida nós entendemos ressurreição em certos casos, como já estabeleceu. O
absoluto com direito e volição é o maior poder que pode ser dado qualquer homem
para atingir, e é por meio de este poder que ele executa o que surpreende a
multidão debaixo do nome de milagres. A pureza mais perfeita de intenção é indispensável
ao taumaturgo, e no próximo lugar um favorável confiança atual e ilimitada. O
homem que veio temer nada e desejo nada é o mestre de tudo. Este é o
significado daquela alegoria bonita do Evangelho, em que o Filho de Deus, muito
o vencedor em cima de o espírito sujo, recebe sacerdócio de anjos na selva.
Nada em terra resiste um testamento livre e racional. Quando o homem sábio
diz," eu vou," é O próprio Deus que lega, e tudo aquilo que ele
comanda acontece. É o conhecimento e independência do médico que constitui a
virtude das prescrições dele, de onde taumaturgia é a única realidade e remédio
eficaz. Segue aquele oculto terapêuticas estão aparte de todo o medicamento
vulgar. Faz use a maior parte de palavras e insuflaçãos, e comunica por vá uma
virtude diversa ao mais simples substâncias. água, lubrifique, vinho de
cânfora, sal. A água de homeopatas é Verdadeiramente uma água magnetizada e
encantou que trabalha por meio de fé. O substâncias dinâmicas somaram dentro,
como quem diz, quantidades infinitésimas são consagrações e sinais do médico
são ir. São chamados vulgarmente o que é charlatanice uns grandes meios de real
sucesso em medicina, Assumente o que é suficientemente hábil inspirar grande
confiança e formar um círculo de fé. Em medicina, acima de tudo, é fé que
economiza. Há escassamente um aldeia que não possui seu componente masculino ou
feminino de medicina oculta, e estas pessoas são. quase em todos lugares sempre
de e. próspero de mais de incomparavelmente que os médicos aprovaram pela faculdade.
Os remédios que eles prescrevem é freqüentemente estranho ou ridículo, mas
nesta conta é tanto mais eficaz, porque eles extorquem e percebem mais fé por
parte dos pacientes e operadores. Comerciante velho de nosso conhecido, um
homem de caráter excêntrico e sentimento religioso exaltado, depois de se
aposentar de negócio, se fixou a prática medicina oculta, gratuitamente e fora
de caridade Cristã, em um dos Departamentos, de França. Os particulares
exclusivos dele eram óleo, insuflaçãos e orações. A instituição de um processo
contra ele para o exercício ilegal de medicina estabelecido dentro conhecimento
público que tinham sido atribuídas dez mil curas a ele no espaço de cerca de
cinco anos, e que o número dos crentes dele aumentou em proporções calculado
para alarmar todos os doutores do distrito. Nós também vimos a Tripula uma
freira pobre que foi considerado ligeiramente demente, mas ela curou todas as
doenças não obstante dentro o país circunvizinho por meio de um elixir e gesso
da própria invenção dela. O elixir foi levado interiormente, o gesso era
exteriormente aplicado, de forma que nada, escapado esta panacéia universal. O
gesso nunca aderido à pele economiza ao lugar onde sua aplicação era
necessária, e rolou para cima e caiu por si só. tal pelo menos foi afirmado
pela irmã boa e declarou para ser o caso pelo sofredores. Este taumaturgo
também foi sujeitado a acusação, porque ela empobreceu a prática de todos os
doutores arredonda sobre ela; ela era rigidamente clausurado, mas foi achado
necessário produzir pelo menos uma vez a por semana logo, e no dia para as
consultas dela nós vimos a Irmã Jane-Frances cercou pelo povo rural que tinha
chegado durante a noite enquanto esperando a volta deles/delas, mentindo no
convento, portão. Eles tinham dormido no chão e só tinham permanecido para
receber o elixir e gesso da irmã dedicada. O ser de remédio o mesmo em todas as
doenças, vai se apareça desnecessário para ela se familiarizar com os casos dos
pacientes dela, mas ela escutou para eles invariavelmente com grande atenção e
só a dispensou específico depois aprendendo a natureza da reclamação. Havia o
segredo mágico. A direção da intenção sua virtude especial deu ao remédio que
era insignificante em si mesmo. O elixir era conhaque aromático misturado com o
suco de ervas amargas; o gesso era uma combinação análogo para antídoto como
considera cores e cheiro; era possivelmente eletuário lance de Borgonha, mas
qualquer a substância, trabalhou maravilhas, e teria sido visitada a ira do
povo rural nesses que questionaram os milagres da freira deles/delas. Também se
aproxime Paris que nós conhecemos de um taumaturgia velho jardineiro que
maravilhoso realizado cura pondo no frascos dele o suco de todas as ervas de
São João. Porém, ele teve um irmão céptico que zombou o feiticeiro, e o
jardineiro pobre, subjugado pelos sarcasmos deste infiel, começado a se
duvidar, ao que todos os milagres cessaram, os sofredores perderam confiança e
o taumaturgo, caluniou e desesperando, morreu furioso. O Abbé Thiers, curé de Vibraie,
no Tratado curioso dele relativo a Superstições, registros que uma mulher,
aflito com um oftalmia aparentemente agravado, tendo sido de repente e
misteriosamente curado, confessou a um padre que ela tinha se recorrido a para
Magia. Ela tinha importunado um balconista quem ela considerou um mágico muito
tempo, lhe dar um talismã que ela poderia usar, e ele teve a comprimento
entregue o dela um rolo de papel de pergaminho, lhe aconselhando ao mesmo tempo
que lavasse três vezes diariamente, em água fresca. O padre a fez deixar o
pergaminho em qual era estes palavras: Eruat diabolus oculos tuos e repleat
stercoribus loca vacantia. Ele traduziu eles para a mulher boa que foi
estupefeita; mas, todos o mesmo, ela era curado. Insuflação é um das práticas
mais importantes de medicina oculta, porque é um sinal perfeito da transmissão
de vida. Inspirar, como um fato, meios para tome fôlego em alguma pessoa ou
coisa, e nós já saibamos, pela uma doutrina de Hermes, que a virtude coisas
criou palavras que hão uma proporção exata entre idéias e fala das quais são a
primeira forma e realização verbal idéias. A respiração atrai ou repele
adequadamente como está morno ou frio. O morno respirando corresponde a
positivo e o respirar frio para negar eletricidade. Animais elétricos e
nervosos temem respiração fria, e a experiência pode ser feito em um gato cujas
familiaridades são inoportunas. Por fixamente relativo a um leão ou tigre e
chegando a face deles/delas, eles seriam estupefeitos assim sobre seja forçado
se retire antes de nós. Insuflação morno e prolongado recruta a circulação do
sangue, curas dores reumáticas e gotosas, restabelece o equilíbrio dos humores
e dispersa cansaço. Quando o operador for simpatizante e bom, age como um
universal sedativo. Insuflação frio acalma dores ocasionadas por congestões e
fluídico acumulações. As duas respirações devem ser usadas então
alternadamente, enquanto observando a polaridade do organismo humano e agindo
de uma maneira contrária no colunas que devem ser sujeitados sucessivamente a
um magnetismo oposto. Assim para cure um olho inflamado, o que não é afetado
deve ser sujeitado um morno e insuflação suave, insuflação frio que é praticado
no sócio de sofrimento, à mesma distância e na mesma proporção. Passagens
magnéticas têm um semelhante efeito para insuflaçãos, e é uns reais respirando
por transpiração e radiação do ar interior que é fosforescente com luz vital.
Passagens lentas constituem uma respiração morna que fortalece e eleva os
espíritos; passagens rápidas são um resfriado tomando fôlego de natureza de
dispersivo, neutralizando tendências a congestão. O morno deveriam ser
executados insuflação transversalmente, ou de debaixo de superior; o resfriado
insuflação é mais efetivo quando dirigiu para baixo de acima. Nós não só tomamos
fôlego por meio de boca e narinas; a porosidade universal de nosso corpo é um
Verdadeiro aparato respiratório, inadequado indubitavelmente mas a maioria útil
a vida e saúde. As extremidades dos dedos onde todos os nervos terminam,
difunda ou atraia a Luz Astral adequadamente como vamos nós. Passagens
magnéticas sem contato estão um insuflação simples e leve; contato soma
simpatizante e impressão equilibrando para respirar; é bom e até mesmo
necessário, prevenir alucinações nas fases cedo de sonambulismo para isto são
uma comunhão de Físico realidade que previne o cérebro e recorda imaginação
vagante; isto porém, também não deve ser prolongado quando o objeto somente for
magnetizar. Contato absoluto e prolongado é útil quando o desígnio for incubação
ou massagem em lugar de magnetismo corretamente assim chamou. Nós demos alguns
exemplos de incubação do a maioria venerou livro dos cristãos; todos eles
recorrem à cura de letargias aparentemente obstinadas, como nós somos
conduzidos a termo ressurreições. Massagem é ainda recorrido em grande parte
para no Leste aonde é praticado com grande sucesso o banhos públicos. É
completamente um sistema de fricções, tração e pressões, praticado, lentamente
ao longo da extensão inteira de sócios e músculos, o resultado que é renovado
equilíbrio nas forças, um sentimento de repouso completo e bem-estar, com um
sensato restauração de atividade e vigor.
O poder inteiro do médico oculto está na consciência
do testamento dele, enquanto a arte inteira consiste excitando a fé do paciente
dele. " Se você tem fé," dito o Mestre," todas as coisas são
possíveis a ele que acredita. " O assunto deve ser dominado por expressão,
harmonize, gesto; confiança deve ser inspirada por um paternal maneira e
alegria estimuladas por conversa da estação e vivaz. Rabelais, que era um maior
mágico que ele parecia, pantagruelismo feito a panacéia especial dele. Ele
compeliu os pacientes dele para rir, e todos os remédios que ele administrou
subseqüentemente tido sucesso o melhor por conseguinte. Ele estabeleceu um
magnético condolência entre ele e eles por meio dos quais ele deu o próprio
dele confiança e humor bom; ele os lisonjeou dentro o dele prefacia, expresso
eles seu precioso, mais dos pacientes ilustres, e dedicado os livros dele para
eles. Assim é nós convencido o Gargantua e Pantagruel curaram humores mais
pretos, mais tendências, para loucura, mais caprichos de atrabilious, àquela
época de animosidades religiosas, e guerras civis, que a Faculdade inteira de
Medicina poderia ostentar. Medicina oculta é essencialmente simpatizante. Afeto
recíproco, ou pelo menos real benevolência, tem que existir entre o doutor e
paciente. Xaropes e julepos (bebida forte) têm muito pouca virtude inerente;
eles são o que elas se tornam pela opinião mútua de operador e assunto;
conseqüentemente medicina homeopática dispensa com eles e nenhuma
inconveniência séria segue. Óleo e entretém, combinou com sal ou cânfora, é
suficiente para a cura de todas as feridas e para todas as fricções externas ou
aplicações calmantes. Óleo e vinho é o medicamentos principal de tradição de
Evangelho. Eles formaram o bálsamo do Samaritano bom, e no Apocalipse.
descrever de ao como pestilências de últimas. o profeta pede os poderes
vingadores para poupar estas substâncias, quer dizer, partir um esperança e um
remédio para tantos feridas. O que nós termo Unção Extrema era o pura e simples
prática do Tradicional do Mestre Medicina, ambos para o cedo Cristãos e na
mente do apóstolo São James que incluiu o preceito na epístola dele para o
crente do mundo inteiro. " Se qualquer homem está doente entre você,"
ele escreve," o deixe chamar os padres da igreja, e os deixe rezar em cima
de ele, o ungindo com óleo no nome do Deus. " Esta ciência terapêutica
divina estava gradualmente perdido, e Unção Extrema chegou a ser considerada
como um religioso formalidade, uma preparação necessária para morte. Ao mesmo
tempo, o taumaturgia não pôde ser apagada virtude óleo consagrado completamente
de recordação por doutrina tradicional, e é perpetuado na passagem do Catecismo
que recorre a Unção Extrema. Fé e caridade eram os poderes de cura mais
notáveis entre cristãos cedo. A fonte da maioria das doenças está em desordens
morais; nós tenha que começar curando a alma, e então a cura do corpo seguirá
depressa.
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